[ سكت ] سكت يسكت سكتا وسكوتا وسكاتا . وساكتني فسكته . وأسكته الله وسكته بمعنى . وسكت الغضب مثل سكن . ومنه قوله تعالى : ( ولما سكت عن موسى الغضب ) . وتقول : تكلم الرجل ثم سكت بغير ألف ، فإذا انقطع كلامه فلم يتكلم قلت : أسكت . قال الراجز : قد رابني أن الكرى أسكتا * لو كان معنيا بنا لهيتا والسكتة بالضم : كل شئ أسكت به صبيا أو غيره . والسكتة : بالفتح : داء . والسكيت : الدائم السكوت . تقول : رجل سكيت وساكوت بمعنى ( 1 ) . وحية سكات بالضم ، إذا لم يشعر به حتى يلدغ . وقال يذكر رجلا داهية : فما تزدري من حية جبلية * سكات إذا ماعض ليس بأدردا وذهب بالهاء إلى تأنيث لفظ الحية . وتقول : كنت على سكات هذه الحاجة ، أي على شرف من إدراكها . أبو زيد : رميته بسكاته ، أي بما أسكته . والسكيت ، مثال الكميت : آخر ما يجئ من الخيل في الحلبة من العشر المعدودات . وقد يشدد فيقال السكيت . وهو القاشور ، والفسكل أيضا ، وما جاء بعد ذلك لا يعتد به . [ سلت ] السلت بالضم : ضرب من الشعير ليس له قشر ، كأنه حنطة . والسلاتة : ما يؤخذ بالإصبع من جوانب القصعة لتتنظف . تقول : سلت القصعة أسلتها سلتا . وسلت بالسيف أنفه ، أي جدعه . والرجل أسلت ، إذا أوعب جدع أنفه . وأبو قيس بن الأسلت الشاعر . وسلتت المرأة خضابها عن يدها ، إذا ألقت عنها العصم ( 1 ) . والسلتاء : المرأة التي لا تتعهد الحناء . قال الأصمعي : سلت رأسه ، أي حلقه . ورأس مسلوت ، ومحلوت ، ومسبوت ، ومحلوق بمعنى . قال : وسلته مائة سوط ، أي جلدته ، مثل حلته ( 2 ) .

--> ( 1 ) وكذلك " سكتيت " بكسر أوله . ( 1 ) العصم بالضم : بقية كل شئ وأثره ، من نحو خضاب وقطران ودهن اه‍ . ( 2 ) يوجد في بعض نسخ زيادة السلحوت ، يقال : امرأة سلحوت أي ماجنة اه‍ مترجمة . وفى المطبوعة الأولى " حلدته " بالدال ، وهو تصحيف سمعي ، صوابه من اللسان . وانظر أيضا ما سبق في مادة ( حلت ) .